A Verdadeira Umbanda

Tenho muita pena de quem pensa que a Umbanda é um mar de rosas e que todos nossos problemas serão resolvidos a partir do momento em que colocarmos a roupa branca. Muito pelo contrário, a Umbanda, quando aceita de coração e incorporada à nossa vida, nos leva a ficar cara a cara com nossas deficiências e falhas, escancarando nossos sentimentos e ap...urando nossas verdades. Um verdadeiro vendaval de mudanças internas nos arrasta e transforma o nosso interior preparando o para o bom exercício religioso nos tornando em pessoas melhores e mais organizadas.
Deixa-nos mais fortes e tolerantes, mais sensíveis e piedosos, mais amorosos e mais humildes. Mas os problemas acumulados em nossa existência somente serão resolvidos com nossas vontades e nossas determinações. Portanto somos totalmente livres pra fazermos as nossas escolhas. Mas temos de resolver nossos problemas usando somente nossas capacidades assim como todo ser humano, nunca pelos meios ou facilidades que parecem ser mostradas em nossa umbanda. Por mais que isso seja ensinado por falsos médiuns.
Na verdade os nossos guias nos ajudam abrindo nossos caminhos e no orientando
Abrindo assim nossos caminhos para o trabalho de cada dia.
Mas prestem a atenção: nossos guias não fazem contas pra nós pagarmos e também não pagam a conta de ninguém
O mau uso dos mistérios astrais, a exigência demasiada com nossos orixás e entidades, a falta de humildade, ou pior ainda, a falsa humildade é tem levado muitos médiuns a total degradação nos dias de hoje.
A Umbanda não foi criada para satisfazer desejos pecaminosos e sonhos de grandezas nem para destruir nossos inimigos com trabalhos de magias negras à base de velas pretas, farofa e outras coisas mais. Tão comentando e até mesmo incentivado por alguns terreiros que se dizem especializados nas maldades caprichosas e pecaminosas de maus seguidores.
O bom trabalhador umbandista deve, acima de tudo, manter a atitude de fé, compaixão, respeito e caridade, união e acima de tudo muita humildade proposta pela lei de Deus. Nunca fazer julgamentos apressados muito menos pedir o que não poderá ser dado. Esse conjunto de atitudes aplicado em sua vida religiosa fará com que o grande médium desabroche em plenitude e você descobrirá encantado, que esse grande médium, até então escondido, era você!
Deus nos abençoe
 

NÃO CONFUNDA O MÉDIUM COM A ENTIDADE

 É muito comum ver esse tipo de confusão sendo feita pelos consulentes, pessoas que vão ali no terreiro para conversar com as entidades, pedir conselhos ou apenas ouvir uma palavra de conforto pois, mui...tas vezes, elas fixam em suas cabeças a imagem do médium (que está com o corpo ali presente) proferindo aquelas palavras de conforto ou dando sábios conselhos sem sequer notar que quem na verdade está falando (ou deveria estar) é a entidade que está (ou deveria estar) ali trabalhando.

Há casos em que o consulente que esteve presente em alguma sessão no terreiro encontra um médium no meio da rua e resolve, sabe-se lá por qual motivo, pedir-lhe conselhos ali mesmo ou até mesmo contar uma longa história de sua vida, achando que ali, no meio da rua, o médium vai poder lhe ajudar da mesma forma que o ajudou no quando estava em transe mediúnico no terreiro.

É de fundamental importância que se tenha consciência que quando você vai a algum terreiro e conversa com uma entidade o médium está ali apenas como um canal de comunicação e não é ele (ou não deveria ser) que está proferindo aquelas palavras e, por mais que você se apegue à imagem do médium, você não estava conversando realmente com ele. Portanto, se você quer algum conselho, espere até a próxima sessão e vá até o terreiro para conversar com alguma das entidades, não ache que o médium está sempre com pensamentos positivos o suficiente para lhe dar um bom conselho. Médiuns são pessoas comuns e, como tal, tem sua vida e seus próprios problemas. Lá no terreiro é outra história, ele está ali disposto a deixar seus problemas de lado e permitir que as entidades venham para, quem sabe, resolver os problemas de outras pessoas.

O Médium

Como diz o sábio ditado, “quando um não quer, dois não brigam” e isso é válido também para os médiuns que são abordados por pessoas no meio da rua que pedem insistentemente por algum conselho ou, com a desculpa de “apenas conversar”, tentam conseguir uma consulta fora de hora, em local inapropriado ou até mesmo com assuntos completamente alheios ao conhecimento do médium. O pior é que em alguns casos, o médium tentando dar uma de bom samaritano, acaba caindo na conversa e começa a dar conselhos e pitacos na vida de uma pessoa e esquece daquele outro velho ditado que diz que “se conselho fosse bom, não se dava, vendia”.

O perigo de sair dando conselho à revelia é que, vai que o conselho que você deu ali na maior das boas intenções acabou por desencadear uma série de acontecimentos que fugiram completamente ao controle tanto do seu “novo amigo” quanto ao seu próprio controle, se é que alguém alguma vez teve qualquer tipo de controle sobre os acontecimentos. Quando acontece algo deste tipo, você acaba manchando o seu nome, o nome do seu terreiro (claro, porque quando acontece algo de ruim a culpa é do terreiro que não presta, mesmo que o conselho não tenha saído diretamente lá de dentro) e, é aí que vem a pior parte, acaba manchando também o nome da entidade pois quando o fulano foi no terreiro, foi aconselhado por determinada entidade e, quando te encontrou no meio da rua e veio lhe pedir conselhos, na verdade estava querendo ouvir um conselho da entidade e vai, sem sombra de dúvidas, achar que é a entidade que a está aconselhando novamente.

Outro grande perigo para os médiuns é quando, em sua cabeça, ele começa a se confundir com a entidade que está ali trabalhando e começa a achar que ele deve interferir no que está sendo dito. Se você é um médium consciente (e imagino que muitos sejam) concentre-se ao máximo possível para que você nunca interfira no que a entidade está falando e se você sentir que algo não está certo ou que a entidade “se afastou” muito de você, é melhor parar a consulta e falar que a entidade foi embora, mesmo que seja no meio de uma conversa, vai ser muito melhor para você e para a pessoa que está ali se consultando. Volte a se concentrar, peça auxílio para o dirigente da casa ou algum outro médium com mais experiência para que a entidade volte e possa continuar a conversa com o consulente ou apenas para que ela (a entidade) fique ali energizando o seu corpo para que haja novamente o equilíbrio. Nunca tente continuar a conversa caso você sinta que a entidade não está mais ali ou “se afastou” muito.

Há também os que acabam desenvolvendo amizade ou contato mais próximo com algum consulente. Não é nenhum crime ter amizade por alguém, acontece que é muito importante, desde o início, que fique bem claro que uma coisa é a entidade dentro do terreiro, outra coisa é o médium, a pessoa que serve de canal para a entidade.

Palavras de Vô Bento

- Filhos, ouçam todos e me digam o que é preciso para ser um médium?

Ah, Vô, é preciso ter disciplina, dedicação, estudo....

- Não filhos, para ser médium não precisa de nada disso, ser médium é fácil, todos que passaram hoje por assistência são médiuns como vocês e para isso nada é exigido. O difícil é ser INSTRUMENTO DE DEUS, e é isso que vocês precisam ser, se realmente querem evoluir e fazer o bem.

E agora, o que é preciso para ser um bom instrumento de Deus? ...silêncio.....

- Só precisa ter um CORAÇÃO LEVE, um coração cheio de AMOR pela Espiritualidade e não interesse perante ela.

Olhem para dentro de vocês e observem qual é o tipo de amor que vocês têm perante a Espiritualidade. Observem qual é o lado do muro em que vocês estão agora, no lado da troca, onde se espera receber "também", ou no lado do amor, onde se é capaz de somente "dar".

Saibam que do lado do amor é que estão os verdadeiros instrumentos de Deus. Observem agora, filhos, se vocês estão pulando de um lado para o outro do muro.

E o que é pior, observem se vocês não estão em cima do muro prestes a cair ou quem sabe já caíram e não se deram conta, tentando até derrubar seus outros irmãos. Filhos entendam, é através do amor que tudo acontece, é através do amor que vocês ficam receptivos à forças Espirituais Divinas e só assim conseguem receber tudo de Divino.

Quanto a dedicação, o estudo e a disciplina, quando há amor todas essas necessidades se tornam naturais e fáceis de serem cumpridas, pois nos dedicamos a tudo que amamos não é verdade? Então tudo se transforma em "uma grande alegria".

Saravá a maravilhosa linha dos Pretos Velhos!

Axé a todos!!!

Isso que é Umbanda

Imagine um abraço fraterno em 360 graus: Isso é Umbanda.
Imagine uma vela acesa com fé gerando mais energia que uma usina nuclear: Isso é Umbanda.
Imagine Divindades, Anjos, Santos, Sábios, Magos, Gênios, Sacerdotes, Xamãs, Babalaôs, Pajés, Iogues, Iniciados, Cientistas, Curadores, Trabalhadores da Caridade de todas as épocas e culturas voltando á Terra para restaurar a Paz e a Lei Maior: Isso é Umbanda.
Imagine a última peça que falta no milenar "quebra–cabeça" que compõe a sua alma: Isso é Umbanda.
Imagine traumas, neuroses, fobias, vírus e bactérias físicas e astrais sendo dissolvidos na baforada de um cachimbo: Isso é Umbanda.
Imagine a Pemba traçando e reproduzindo os códigos sagrados da criação: Isso é Umbanda.
Imagine o padê de Exu promovendo a harmonia entre a Luz e as Trevas: Isso é Umbanda.
Imagine o médium descalço vestido de branco iluminando–se por dentro: Isso é Umbanda.
Imagine o consulente confortado e esclarecido subindo mais um degrau evolutivo: Isso é Umbanda.
Imagine o Homem servindo a Natureza e a Natureza servindo o Homem: Isso é Umbanda.
Imagine o sal das lagrimas misturando–se ao sal do Mar, Ventre de Iemanjá: Isso é Umbanda.
Imagine a flechada certeira de Oxossi alinhando Razão, Emoção e Ação: Isso é Umbanda.
Imagine a Espada de Ogum abrindo caminho no cipoal das ilusões humanas: Isso é Umbanda.
Imagine o Machado de Xango aparando as arestas do Karma Planetário: Isso é Umbanda.
Imagine Oxalá retirando os espinhos de teu coração e Oxum cobrindo com mel teus ferimentos: Isso é Umbanda.
Agora, deixe de imaginar, pois tudo isso não é sonho, é realidade vivida e sentida. A toda hora, todo dia, ao som de um belo ponto cantado. No abraço de um Caboclo, No toque de um Preto Velho, Na brincadeira de uma criança, No olhar de um Exu Guardião, No sorriso de um Baiano, No balanço do Marinheiro, No encanto da Cigana, Na ginga do Malandro, No laço do Boiadeiro, ...Meu filho: Isso é Umbanda!
Caboclo Yguaratan (pelo espírito Vanderlei Alves,T.U. do Caboclo Estrela do Mar, em 01/12/2010) Texto extraído do jornal Juca – (Jornal de Umbanda Carismática).

EU SOU UMBANDISTA!

Eu sou Umbandista... Mas o que é isso? O que é ser Umbandista?
É não ter vergonha de dizer: "Eu sou Umbandista".
É não ter vergonha de ser identificado como Umbandista.
É se dar, acima de tudo a um trabalho espiritual.
É saber que um terreiro, um centro, uma casa de Umbanda é um local espiritual e não a Religião de Umbanda em seu todo, mas todos os terreiros, centros e casas de Umbanda, representam a Religião de Umbanda.
É saber respeitar para ser respeitado, é saber amar para ser amado, é saber ouvir para ser escutado, é saber dar um pouco de si para receber um pouco de Deus dentro de si.
É saber que a Umbanda não faz Milagres, quem os faz é Deus e quem os recebe os mereceu.
É saber que uma casa de Umbanda não vende nem dá salvação, mas oferece ajuda aos que querem encontrar um caminho.
É ter respeito por sua casa, por seu sacerdote e pela Religião de Umbanda como um todo: irmandade.
É saber conversar com seu sacerdote e retirar suas dúvidas.
É saber que nem sempre estamos preparados. Que são necessários sacrifícios, tempo e dedicação para o sacerdócio.
É o sair do terreiro após o último consulente ser atendido.
É mesmo sem fumar e beber dar liberdade aos meus guias para que eles utilizem esses materiais para ajudar ao próximo, confiando que me deixem sempre bem após as sessões.
É sofrer por não negar o que sou e ser o que sou com dignidade, com amor e dedicação.
É ser chamado de atrasado, de sujo, de ignorante, conservador, alienígena, louco. E ainda assim, amar minha religião e defendê-la com todo carinho e amor que ela merece.
É ser ofendido físico, espiritual e moralmente, mas mesmo assim continuar amando minha Umbanda.
É ser chamado de adorador do Diabo, de Satanás, de servo dos Encostos e mesmo assim levantar a cabeça, sorrir e seguir em frente com dignidade.
É ser Umbandista e pedindo sempre a Zambi para que eu nunca esteja Umbandista.
É acreditar mesmo nos piores momentos, com a pior das doenças, estando um caco espiritual e material, que os Orixás e os guias, mesmo que não possam nos tirar dessas situações, estarão ali, ao nosso lado, momento a momento nos dando força e coragem; ser Umbandista é acima de tudo acreditar nos Orixás e nos guias, pois eles representam a essência e a pureza de Deus.
É dizer sim ,onde os outros dizem não!
É saber respeitar o que o outro faz como Umbanda ,mesmo que seja diferente da nossa ,mas sabendo que existe um propósito no que ambos estão fazendo.
É vestir o branco sem vaidade.
É alguém que você nunca viu te agradecer porque um dos seus guias a ajudou e não ter orgulho.
É trabalhar com os  guias e sentir o peso de uma responsabilidade onde muitos possam ver ostentação.
É chorar, sorrir ,andar ,respirar e viver dentro de uma religião sem querer nada em troca.
É não ter vergonha de pedir pelos outros.
É não ter vergonha de exercer a nossa religiosidade diante dos outros.
É estar sempre pronto para servir a espiritualidade. É se alegrar por saber que a Umbanda é uma religião maravilhosa, mas também sofrer porque os Umbandistas ainda são tão preconceituosos uns com os outros.
É sentir a força do zoar dos atabaques ,sua vibração, sua importância, sua ação ,sua força dentro de uma gira e no trabalho espiritual.
É ver um consulente entrar no terreiro chorando e vê-lo mais tarde sair do terreiro sorrindo.
É ter esperança que um dia ,nós Umbandistas, acharemos a receita do respeito mútuo.
É ser Umbandista mesmo que outros digam que o que você faz, sua prática, sua fé, sua doutrina, seu acreditar, sua dedicação, seu suor, suas lágrimas e sacrifício, não sejam Umbanda.
É saber que existe vaidade mesmo quando alguém diz que não têm vaidade: vaidade de não ter vaidade.
É saber o que significa a Umbanda não para você, mas para todos.
É saber que as palavras somente não bastam. Deve haver atitude junto com as palavras: falar e fazer, pensar e ser, ser e nunca estar.
É saber que a Umbanda não vê cor, não vê raça, não vê status social, não vê poder econômico, não vê credo. Só vê ajuda, caridade, luta, justiça, cura e a ajuda para solucionar os problemas de quem a procura.
É saber que a Umbanda é Livre; não tem dono, não tem Papa ,mas está aí para ajudar e servir a todos que a procuram.
É saber que você não escolheu a Umbanda, mas que a Umbanda escolheu você.
É amar com todas as forças essa Religião maravilhosa chamada Umbanda.

                                                                              

CONDUTA DO MÉDIUM DE UMBANDA

.Manter, dentro e fora do agrupamento na sua vida espiritual, religiosa e particular, conduta irrepreensível;

.Procurar instruir-se nos assuntos espirituais e morais, estando atendo aos temas publicados, bem como atender as indicações dadas Coordenação do Agrupamento, neste sentido;

.Conservar sua saúde psíquica e física estando atento, principalmente, aos aspectos morais;

.Não alimentar vibrações negativas, estando atento às necessidades manutenção dos atributos positivos, quais sejam: Fortaleza, Firmeza, Entendimento, Sabedoria, Vontade, Justiça e Humildade;

.Estar atendo às influências negativas, quais sejam: ira, leviandade, receio, soberba, egoísmo, arrebatamento, vaidade e luxúria;

.Não julgar que as entidades espirituais que o assistem são "mais fortes" ou "mais poderosas" , que as demais;

.De paz a seu protetor no Astral, deixando de falar tanto no seu nome, isto é, vibrando constantemente nele. Assim, você está-se fanatizando e "aborrecendo" a entidade. .Fique certo de que, se ele, o seu protetor, tiver "ordens e direitos de trabalho" sobre você, poderá até discipliná-lo, cassando-lhe as ligações mediúnicas e mesmo infringindo-lhe castigos materiais, orgânicos, financeiros e etc., se você for desses que , além de tudo isso, ainda cometa erros em nome de sua entidade protetora...

.Quando for à Gira de Desenvolvimento, de Caridade ou outra atividade afim ao agrupamento, não vá aborrecido e quando lá chegar, evite conversas fúteis. Recolha-se à seus pensamentos de paz, fé e caridade pura para com o próximo.

.Não se preocupe em saber o nome do seu guia ou protetor antes que ele julgue necessário e por seu próprio intermédio. É de toda conveniência também, para você, não tentar reproduzir, de maneira alguma, qualquer ponto riscado que o tenha impressionado, dessa ou daquela forma;

.Não mantenha convivência com pessoas más, viciosas ou maldizentes etc. Isto é importante para o equilíbrio de sua aura e de seus próprios pensamentos. Tolerar a ignorância não é compartilhar dela!

.Acostume-se a fazer todo o bem que puder, sem visar as recompensas materiais ou espirituais;

.Tenha ânimo forte através de qualquer prova ou sofrimento. Aprenda confiar e a esperar. Nos obstáculos e desafios é que se apresentam os melhores ensinamentos;

.Faça um recolhimento diário , de pelo menos de meia hora, a fim de meditar sobre suas ações e outras coisas importantes de sua vida;

.Não confie a qualquer um seus problemas ou "segredos. Escolha a pessoa indicada para isso;

.Não tema a ninguém, pois o medo é a prova de que está em débito com a sua consciência;

.Lembre-se sempre que todos erram, pois o erro faz parte da condição humana e portanto ligados à dor, a sofrimento vários, conseqüentemente, às lições, com suas experiências...Sem dor, sofrimento, lições e experiências não há Carma, não há humanização e nem polimento íntimo. O importante é que não se erre mais, ou não cometer os mesmos erros. Passe uma esponja no passado, erga a cabeça e procure a senda da reabilitação (caso se julgue culpado de algumas coisa), e para isso, "elimine" a sua vaidade e não se importe, em absoluto, com o que os outros dizem de você. Faça tudo para ser tolerante e compreensivo, pois assim, só coisas boas poderão ser ditas de você;

.Zele por sua saúde física, com uma alimentação racional e equilibrada;

.Não abuse de carnes, fumo e outros excitantes, principalmente, álcool;

.Nos dias de sessão, regule a sua alimentação, preferencialmente evitando alimentação pesada, e faça tudo para se encaminhar aos trabalhos espirituais, limpo de corpo e espírito.

.Não se esqueça, em hipótese alguma, de que não deve ter relações ou contatos carnais na véspera e no dia de Giras;

.Tenha sempre em mente que, para qualquer pessoa, especialmente o médium, os bons espíritos somente assistem com precisão, se verificarem uma boa dose de humildade ou simplicidade no coração;

.Aprenda lentamente a orar confiando em Deus. Cumpra as ordens ou conselhos de seus guias ou protetors. Eles são os seus grandes e talvez únicos amigos de fato e querem somente a sua felicidade e bem-estar;

.Preserve-se, para seu próprio equilíbrio e segurança, contra os aspectos que envolvem sempre ângulos escusos relacionados com o baixo astral. Isso não é próprio das coisas que se entende como caridade. Isso é vampirização, sugação de gente viciada, interesseira que pensa ser a Umbanda, uma "agencia comercial", e o terreiro, o "balcão" onde pretendem servir-se através de seu guia ou protetor. Enfim, não permita que o baixo astral alimente as correntes mentais e espirituais de sua Tenda, pois se isso acontecer, você dificilmente se livrará dele – será seu escravo...

A Umbanda Sagrada do Caboclo 7 Encruzilhadas

HISTÓRIA

A Umbanda Sagrada foi fundada no dia 15 de Novembro de 1908 pelo CABOCLO DAS 7 ENCRUZILHADAS que incorporou em um médium chamado ZÉLIO FERNANDINO DE MORAIS, que então tinha apenas 17 anos de idade.
Esse médium havia tido uma paralisia em seu corpo que não havia explicação médica; por esse motivo seus pais resolveram leva-lo para a Federação Espírita de Niterói, no Rio de Janeiro. Era a primeira vez que ele havia pisado em um centro espírita. Quando o médium incorporou o espírito e esse se identificou como sendo um índio, ele foi convidado a se retirar, já que para os dirigentes Kardecistas da época(e, infelizmente para alguns atuais), os espíritos de índios, pretos velhos e crianças, eram considerados como sendo espíritos atrasados, sem conhecimento, portanto, sem nenhum valor para o espiritismo e, quando algum médium incorporava alguns desses espíritos, os seus respectivos médiuns eram “convidados” a se retirar. Mas nesse dia aquele espírito argumentava com extrema segurança do porque tinha que se retirar e, um dos médiuns videntes da Federação ao perceber que esse espírito tinha uma luz muito forte, demonstrando um grande grau de evolução, perguntou ao espírito seu nome, e ele respondeu: “ Para quem quiser saber meu nome, me chamem de Caboclo das 7 Encruzilhadas, pois para mim não há caminhos fechados e , a partir de amanhã, estarei na casa desse aparelho para fundar uma nova religião( O qual chamou de Umbanda) onde todos os espíritos poderão trabalhar sem que sejam expulsos”. No outro dia, lá se encontravam muitas pessoas, entre curiosos, membros da Federação Espírita de Niterói, e muitos necessitados. O Caboclo das 7 Encruzilhadas atendeu ao povo, curando doenças, resolvendo obsessões e muitos outros casos. Estava sendo fundado o primeiro Templo Umbandista do mundo.

Diferenças entre Umbanda e Macumba.

Podemos definir a Umbanda Sagrada como a “Manifestação do espírito para a prática da caridade pura, e em todas as suas formas”. Portanto, por essa definição visualizamos o verdadeiro sentido dessa religião. Os verdadeiros Templos de Umbanda são aqueles :
· Onde se fala em Deus;
· Onde se prega a palavra e os ensinamentos de Jesus Cristo;
· Onde se fala da Filosofia e Doutrina Espírita ditada por Allan Kardec;
· Onde se pratica a Caridade;
· Onde não há cobrança, pois espíritos não precisam de dinheiro;
· Onde não há matança de animais, pois matar animais, que são filhos de Deus, não é fazer caridade e, matar um animal, perante Deus, é como matar qualquer ser humano;
· Onde se prega a Fé;
· Onde se prega o Amor;
· Onde se prega o Conhecimento;
· Onde se prega a Justiça;
· Onde se prega a Lei;
· Onde se prega a Evolução;
· Onde se prega a Vida.
Locais onde não se fala em Deus, Kardec, Jesus, onde há cobrança e matança de animais e onde são feitas coisas sem devido conhecimento, através da superstição, colocando o medo nas pessoas que freqüentam, esses locais são considerados como Macumbas e os seus freqüentadores e “médiuns” chamados de macumbeiros. Esses locais por terem as piores qualidades de pessoas e espíritos(já que semelhante atrai semelhante), devem ser evitados, com o risco de se ter, através das leis espirituais da “ação e reação” e do “Karma”, sérios danos às pessoas, não só no aspecto Financeiro, como Moral e Espiritual.


Orixás

Orixás, Anjos, Santos ou Espíritos Superiores nada mais são que espíritos que não estão mais em fase reencarnacionista, isto é, que alcançaram a perfeição. Orixás são arquétipos, figuras pela qual temos maior facilidade de “chegar até eles”.
Cada um é representado por uma virtude e uma cor diferente.
Resumidamente, temos:


Orixá Virtude Cor Sincretismo

Oxalá Fé Branco Jesus Cristo
Oxum Amor Rosa Nossa Senhora da Conceição
Oxossi Conhecimento Verde São Sebastião
Xangô Justiça Marrom São Jerônimo
Ogum Lei Vermelho São Jorge
Obaluayê Evolução Amarelo São Roque
Yemanjá Geração Azul Nossa Senhora

Devemos entender que cada orixá é a representação de uma virtude e, por exemplo, quando se acende uma vela de cor branca está se estimulando a Fé, quando se acende uma vela de cor rosa está se estimulando o Amor, e assim por diante....
Essas sete virtudes, de maneira afunilada, são as necessárias para que o ser humano possa alcançar a perfeição.
Deve-se entender também que se Orixás são Espíritos que alcançaram a perfeição, eles por conseqüência e lógica tem em si, conquistadas, todas as virtudes, pois, se isso não fosse verdade, não teriam alcançado a perfeição. Como exemplo, temos Jesus Cristo, que não pregou apenas a Fé, mas também o Amor, o Conhecimento, a Justiça, etc.
Então Oxalá é Jesus Cristo? Não e sim. Oxalá, por exemplo, é todo espírito que em vida pregou a Fé. Temos inúmeros exemplos de outros espíritos que quando encarnados pregaram a Fé, como Buda, Zoroastro, entre outros. Sincreticamente, para nos facilitar, associamos Oxalá com Jesus Cristo.
Muitas pessoas se perguntam, sou filho de qual Orixá? A resposta é simples. Todos nós somos filhos do Criador, que cada povo nomeia de uma maneira: Deus, Zambi, Olorum, Manitoo, Alá, e outros. Não importa! Como Ele é o único Criador, todos somos filhos Dele. Ninguém pode, por exemplo, ser filho de Xangô, já que São Jerônimo não criou ninguém e foi criado por Deus como nós, e que alcançou, através de seu livre arbítrio, o grau de perfeição, o qual um dia também alcançaremos. Portanto, dizer que se é filho desse ou daquele Orixá é um erro e quem o diz é alguém que tem total ignorância das Leis Espirituais.

Aos Médiuns " Um bom Umbandista "

Um bom Umbandista


Responsabilidade

Cumprir com seus deveres de médium.

Não faltar às sessões de caridade e/ou desenvolvimento.

Não faltar aos trabalhos marcados por seus guias.

Honestidade

Não usar de mistificações.

Não enganar os outros com informações que desconheça.

Não mexer em coisas que não lhe dizem respeito.

Discutir suas dúvidas com seu Pai de Santo ou Pais e Mães pequenos ou ainda, alguém que possa responder por eles.

Não mentir a fim de tirar proveito pessoal.

Humildade

Admitir o seu erro.

Saber ouvir os outros.

Não ter vaidade com seus guias.

Agradar sem ser interesseiro.

Conscientizar-se que a mediunidade é uma prova e não privilégio de alguns.

Fraternidade

Ter amor pela casa, pelos irmãos de Santo e pela sua religião.

Saber ajudar a quem precisa de uma palavra, com gesto, com carinho ou até mesmo, somente ouvindo.


Caridade

Ajudar aos outros materialmente quando possível e espiritualmente sempre.

Obs.: Devemos exercitar estas qualidades primeiramente em nosso lar com nossa família.

Lembre-se de que “A caridade começa em casa”.

Ser ou estar Umbandista?

Amigos, em algum momento de suas caminhadas vocês já se perguntaram se SÃO ou ESTÃO Umbandistas?

SER



Umbandista é não ter vergonha de dizer que é UMBANDISTA.

ESTAR


Umbandista é fugir do assunto quando perguntado.

SER

Umbandista é ir para o terreiro pensando em ajudar a melhorar um pouco o mundo e conseqüentemente receber sua parte nesta melhora.

ESTAR

Umbandista é simplesmente ir o terreiro para resolver a sua vida.

SER

Umbandista é não ter vergonha de limpar cinzeiros, varrer o chão, acender um cachimbo, enfim é não ter vergonha de servir.

ESTAR

Umbandista é fugir dos trabalhos mais humildes, achando que sua capacidade esta acima deles.

SER

Umbandista é estar presente no terreiro pronto a “receber” qualquer entidade que esteja sujeita ou que necessite vir, mesmo sendo um irmão sofredor, praticando assim a verdadeira caridade.

ESTAR

Umbandista é se preocupar com que entidade vai “receber”, torcendo para que seja uma bem famosa.

SER

Umbandista é não se preocupar com o tempo que vai precisar ficar no terreiro até que todos os que precisam sejam atendidos.

ESTAR

Umbandista é preocupar-se com a demora uma vez que tem outros compromissos.

SER

Umbandista é agradecer aos Guias e Orixás por sua vida.

ESTAR

Umbandista é barganhar com eles por favores mesquinhos.


ESTAR Umbandista é gostar da Umbanda enquanto ela servir.

Enfim, SER Umbandista é amar a Umbanda e assumi-lA como sua religião, falando de suas virtudes, mas sem fechar os olhos para seus problemas.

E nós SOMOS ou ESTAMOS Umbandistas?

O PREPARO É ESSENCIAL

Atualmente, muitos médiuns sedentos pelas alegorias tentam ingressar na espiritualidade movidos pelo fascínio do fenômeno da incorporação, despreocupados ou diria "despreparados" com a questão doutrinária.

Rememoramos aqui a época de Atlântica e Lemúria, onde um iniciado começava sua trajetória iniciática aos 7 anos de idade e a concluía por volta dos 40 anos, onde se devidamente preparado se encontrava apto para conduzir os mistérios que a ele foram confiados.

Hoje a alegoria toma a frente antes do preparo e isso abre o palco dos exageros vistos em diversas vertentes religiosas, principalmente as que valorizam o sagrado ato da incorporação.

Um Avatar, antes foi um aluno dedicado que se preparou e se dedicou as oportunidades de aprendizado que permitiram seu amadurecimento espiritual.

Muitos médiuns hoje, abominam o estudo e acima de tudo a lógica dos seres "extrafisicos" que dizem receber, mas o espetáculo que presenciamos dentro de alguns locais nos levam a crer que muitas destas manifestações não passam de "animismo" ou muitas vezes infelizmente " exteriorização" de algo que já se levava dentro de si.

Colegas de jornada, Deus nos da uma grande oportunidade no aprendizado, pois ele nos permite estarmos devidamente preparados para as responsabilidades que iremos assumir.

Caridade não se pratica somente com ato da incorporação, diríamos que a mesma se expande de forma mais ampla em nossos pensamentos que se estendem nas atitudes de nosso cotidiano.

Dentro da atividade mediúnica, valorizemos a oportunidade de aprendizado com o preparo essencial para cumprimos nossos compromissos com o mais alto.

A árvore antes de estar preparada para dar seus frutos, tem 12 meses de jornada para prepará-los e antes originou-se de uma simples semente.

Tudo na vida tem seu momento certo e para que tudo dê certo, se faz necessário que abandonemos a preguiça e o descaso com as coisas sagradas e se desejamos seriamente servir aos propósitos mais elevados saibamos que sem preparo nada acontece como previsto.

Reflitam e saibam que o ato de incorporar espíritos se feito com irresponsabilidade só nos aumenta nossa conta carmática, a antes devemos nos preparar com estudo, bom senso e acima de tudo, espírito voltado para a caridade.

"Quando o trabalhador esta pronto, o trabalho aparecerá"

Hindu Zigh