Se somos pessoas religiosas, ou seja, se temos uma religião, espera-se
de nós atitudes de acordo com esta condição. Em função disto já que
sou umbandista, falo de minha religião e sobre o que é esperado de
seus praticantes.
Muitos falam apenas na conduta esperada no médium antes e durante as
sessões ou giras, mas quase nada se fala do depois da gira e
normalmente o que é falado é sobre o imediatamente após a gira ou no
máximo 24 horas após o término da sessão. Não podemos e nem devemos
ser umbandistas durante as 48 horas que giram em torno de uma sessão,
mas sim 24 horas por dia e 7 dias por semana. Mas isso é no sentido da
conduta no nosso dia-a-dia.
O quanto nos preocupa a caridade, o amor, a fraternidade e o respeito
pelo próximo, o quanto disto tudo faz parte de nossos corações e
mentes, verdadeiramente. Não adianta de absolutamente nada: banhos,
defumadores, deveres preparatórios para as sessões, se quando a mesma
termina, trocamos nossa roupa e esquecemos todas as palavras e
orientações recebidas durante a sessão, saímos do centro achando que
nossa missão e papel terminaram ali e conseqüentemente não aplicamos o
nosso aprendizado.
A Umbanda é extremamente prática e nós temos obrigação de executarmos
essa praticidade. Como? Tendo uma conduta compatível com a nossa
religiosidade dentro e fora do terreiro. As defesas de um terreiro não
serão abaladas pela conduta inconseqüente de alguns médiuns, mas as
defesas do médium sim. Daí advém problemas que alguns médiuns passam e
ainda têm a coragem de afirmar que "tomou o banho" direitinho, que
firmou o Anjo da Guarda direitinho, etc... etc. Ou ainda, o que
considero pior: dizem que não merecem isso ou aquilo e que os
protetores deles têm a obrigação de resolver!! Desculpas! Meras e
tolas desculpas, que servem apenas para ajudar a mascarar a verdade.
E qual é a verdade que estou me referindo? A verdade que alguns
médiuns e dirigentes acreditam que deveres e oferendas substituem
conduta moral correta, honestidade de propósitos, caridade e humildade!
Não! Em absoluto não! Não há banho, trabalho, preparo, oferenda que
substituam um coração nobre, caridoso, honesto e sincero!
Para que os preceitos de Umbanda surtam efeito é fundamental
a coerência entre o que está sendo feito e quem está fazendo ou recebendo.
Urge que nos tornemos aparelhos melhores. Preocupe-se menos com
oferendas e mais com a conduta moral. Aprenda primeiro a “oferendar-se”,
pois como disse o Caboclo Pery na mensagem Oferendas Para Orixás,
somos a melhor oferenda que podemos dar aos nossos guias
e mentores, mas eu digo, que precisamos ser dignos de sermos oferendados.
Lembre-se: somos os únicos responsáveis pelas companhias invisíveis
que atraímos e mantemos. Cabe a cada um de nós respeitarmos a Umbanda
através de atos nobres, corretos e coerentes para com ela dentro e
fora do terreiro, pois não agindo assim, tornamo-nos os piores
ofensores de nossa própria religião, e para cada um de nós existe uma
conduta esperada coerente com o fato de sermos umbandistas, e a
intolerância e a vaidade não fazem parte dela.
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